LA INTELIGENCIA Y LA CREATIVIDAD
1. Teoría del conocimiento e inteligencia
Este segundo libro de la Teoría Cognitiva Global se dedica a las diferentes acepciones de la palabra inteligencia y define la inteligencia elegante como sujeto activo de la gestión del conocimiento o concepto popular de la inteligencia normal; es decir, sin refinamientos seudo-científicos que lo único que pretenden es la negación de la existencia de dicha capacidad del cerebro.
Digo seudo-científicos porque para mí es obvio que dicha capacidad existe y siguiendo el método científico de Galileo o, si se prefiere, el método Veus vei disertado en el libro del Método Científico Global no es necesario demostrar lo obvio; y a veces ni siquiera es posible.
En la introducción del primer libro de la Teoría Cognitiva Global, El Cerebro Humano y los Ordenadores, se comenta su contexto general en los libros de evolución y psicología cognitiva de Molwickpedia, incluidos todos ellos en la tabla de enlaces relacionados.
Asimismo, en el apartado Teoría Cognitiva Global del libro del Cerebro Humano y los Ordenadores se encuentra un breve resumen de los cuatro libros que la componen y se citan los principales estudios de psicología experimental relacionados con la misma.
El título II de este libro sobre la teoría de la inteligencia, la intuición y la creatividad intenta, por un lado, criticar los múltiples conceptos que se pretenden asociar a la palabra inteligencia, como los famosos de inteligencias múltiples de Howard Gardner e inteligencia emocional de Daniel Goleman y, por otro, establecer una definición que recoja la esencia del concepto popular de inteligencia normal o general; en otras palabras, cuando se dice que una persona es inteligente.
De los diversos conceptos serios que existen en la teoría de la inteligencia se elige como definición más adecuada la de capacidad de efectuar relaciones abstractas.
Una profundización en la teoría de la inteligencia y el conocimiento sobre las condiciones y mecanismos de estas funciones del cerebro nos llevará a la definición de inteligencia condicional y a señalar un caso especial muy importante, el de la fiabilidad de las respuestas del gestor de dichas capacidades.
Estas precisiones permiten acercarnos a los conceptos de inteligencia en sentido estricto, factor g y comentar algunas particularidades del cerebro masculino y femenino. El gestor de las capacidades cognitivas en conjunto sería lo que he denominado por razones obvias inteligencia elegante.
El título 3 se concentra en los tipos de condiciones operativas más relevantes respecto a la fiabilidad y la rapidez de las respuestas del gestor de la inteligencia. Conviene remarcar que por el contexto de la Teoría Cognitiva Global este análisis sobre la teoría de la inteligencia es innovador.
En primer lugar, se encontrarían las repuestas automáticas, como los preconceptos o las emociones, que por su naturaleza han de ser respuestas del inconsciente.
En segundo lugar se han incluido las funciones totalmente seguras como la inferencia lógica o la llamada memoria matemática.
A continuación, si se rebajan las exigencias de fiabilidad nos encontraríamos con la intuición y la memoria normal.
Después se realiza una aproximación a los casos especiales del lenguaje y la creatividad, resaltándose la impresionante rapidez y la no muy alta fiabilidad del primero; y la complejidad de las funciones relacionales generales y la existencia de funciones relacionales muy potentes en una materia concreta para el caso de la creatividad.
Al mencionar el contexto de la Teoría Cognitiva Global me refería a la relación con la psicología evolutiva y en concreto, con la Teoría de la Evolución Condicionada de la Vida.
La clásica discusión entre los efectos de la herencia y ambiente en la teoría de la inteligencia es objeto de tratamiento en el título 4 de este libro en línea.
En la primera parte se repasan los estudios realizados sobre la herencia genética de la inteligencia y la interpretación a favor de la misma de la Teoría Cognitiva Global. En este apartado se adjuntan dos posibles métodos o procedimientos de mejora de la inteligencia mediante ingeniería genética.
Un segundo bloque de ideas se refiere a las motivaciones filosóficas o sociológicas contrarias a la influencia genética en la inteligencia sin ningún tipo de interés por la verdad científica, negando incluso el propio concepto de inteligencia.
No obstante lo anterior, en dicho título 4 se reconocen los problemas y la complejidad de las pruebas de inteligencia. Dicho lo dicho, más difícil era ir a la luna y curiosamente solo algunos lunáticos niegan que se haya ido.
Otro apartado explica las dificultades de la investigación experimental en la teoría de la inteligencia, especialmente la escasez de datos fuente. Esta limitación es tan fuerte que solo se puede entender por la sensibilidad social que un mayor rigor científico podría acarrear.
Finalmente, el título V expone la Metáfora del semáforo como ejemplo de múltiples conceptos respecto a la bondad de un coche, mostrando la enorme complejidad de recorridos, condiciones y tiempos posibles; y a la vez, la gran simplicidad de los indicadores de calidad cuando no se utilizan las mismas palabras para distintos conceptos.